جان استوارت میل در فلسفه لذت از جرمی بنتام پیروی میکند و میگوید: در انتخاب خوشیها باید خصوصیات آنها را که شدت و ضعف، پایداری یا زودگذری، مسلم بودن یا محتمل بودن، نزدیکی یا دوری، خلوص یا
۵. محدودیت در روشهای استقرائی در ۱۳.۳ محدودیت و توانمندی تکنیکهای استقرایی مورد بحث واقع و اینگونه به سرانجام میرسد که: گرچه آنها نمیتوانند همه آنچه را جان استوارت میل مدعی بود برآورند، لیکن این تکنیکها
درباره کتاب :پرویز ناتل خانلری (اسفند ۱۲۹۲ در تهران – ۱ شهریور ۱۳۶۹ در تهران) ادیب، سیاست مدار، زبانشناس، نویسنده و شاعر معاصر ایرانی است. ]این مجموعه تقریبا تنها مرجع
10. فرید وجدی، محمد، دائرة المعارف القرن العشرین، 11/166. 11. شیخاوندی، داور، جامعه شناسی انحرافات، 61. 12.جان استوارت میل، در راه آزادی، ترجمه محمود صناعی، سازمان های کتاب های جیبی، تهران، 1345، 143. 13.
جان استوارت میل وارث افکار بنتام و نماینده تمام عیار لیبرالیسم انگلیس در قرن نوزدهم بود. تحصیلات او در علوم طبیعی و عقلی هر دو بود. بهمین جهت در علوم اجتماعی نظری وسیع داشت.
جان استوارت میل و اندیشه عدالت (دویچه وله بهرام محیی) جان استيوارت ميل متفکر انگليسی سدهی نوزدهم، از برجستهترين نمايندگان آموزهی ليبرالی فايدهباوری (Utilitarism) است.آموزهای که معيار در حوزههای اخلاق، سياست و اقتصاد
سودمنديگرايان Utilitarians نظير ب نتام و جان استوارت ميل، به نظرات اوليه لاک نزديک ماندند. آنها مبناي قانون لاک را که مشروعيت خود را در اصول کتب مقدس مييافت، تغيير داده، و خوشحالي را به مبناي پذيرش
*جان استوارت میل[۴] (۱۸۷۳ – ۱۸۰۶) مدافعِ آزادی. پدرش، جیمز میلِ تاریخدان، او را کودکی نابغه بار آورد. سهساله بود که مجبور شد یونانی یاد بگیرد و در سنِ هشتسالگی لاتین آموخت.
مواضع جان استوارت میل و هربرت اسپنسر. جان استوارت میل (John Stuart Mill) معتقد بود که در واقع تصورات ما، همه آن چیزی است که میتوانیم بدانیم. ما این تصورت را در پی یکدیگر و به شیوه های ثابت میابیم و خیلی اوقات بطور منطقی متقاعد
جان استوارت میل: فرد مسلح به قوه ابتکار قابل تر و توانا تر از جماعت بدون خلاقیت است. افلاتون: به تقوا و پرهیزگاری عادت کنید که دران توشه اخرت و نجات دنیاست. وین دایر:
جان استوارت میل هنوز معاصر است او میدانست که توانایی شگفت انگیز بازارها برای تولید کردن ثروت ابزار اساسی برای دستیابی به شادکامی است و به درستی پیش بینی میکرد که سوسیالیسم انقلابی
درباره کتاب :پرویز ناتل خانلری (اسفند ۱۲۹۲ در تهران – ۱ شهریور ۱۳۶۹ در تهران) ادیب، سیاست مدار، زبانشناس، نویسنده و شاعر معاصر ایرانی است.]این مجموعه تقریبا تنها مرجع در این زمینه میباشد در زبان فارسی و برای علاقمندان
جان استوارت میل سپس به موضوع عدالت قضایی می پردازد و تصریح می کند که این اصل که باید به هر کس آن چه را که سزاوار اوست داد یعنی خوبی را با خوبی و بدی را با بدی تلافی کرد، نه تنها در مفهوم عدالت
هرچند اساساً جان استوارت ميل در خوانش سنجش خرد ناب تا فهم بسنده ميکند و توجهي به قلمرو خرد که محل ايدهها است ندارد، کتاب نظام منطق نيز از تأثيرگذارترين کتب در علوم انساني بهويژه در علم
مجله علمی ایلیاد علم (science) از واژه لاتین «scientia» به معناى آگاهى و معرفت (knowledge) مشتق شده است. شناخت و معرفت، توصیف ها، فرضیه ها، مفاهیم، نظریه ها، اصول و دستور العمل هایى نزدیک به قطعیت هستند که یا درست و یا مفیدند.
۳ ویلیام توماس.جان استوارت میل. خشایار دیهیمی.انتشارات طرح نو.چاپ اول.۱۳۸۰. ۴ جان گری.فلسفه سیاسی استوارت میل.خشایار دیهیمی. انتشارات طرح نو.چاپ اول.۱۳۷۹. ۵ مرضیه صادقی. عدالت فضیلت برتر.
جان استوارت میل در سال ۱۸۰۶ در خانوادهای متوسط و شاید هم به لحاظ اقتصادی فقیر در لندن به دنیا آمد. پدرش جیمز میل فرزند یک کفاش روستایی در اسکاتلند بود. جان استوارت میل از سه سالگی آموختن زبان لاتین را آغاز کرد.
جان استوارت تحت آموزش پدرش در سه سالگی یونانی آموخت. چندی بعد توانست به این زبان بخواند. درهشت سالگی مشغول آموختن لاتین شد و آثاری را به این زبان خواند.
«سوسیال لیبرالیسم» جان استوارت میل (May ۲۰, ۱۸۰۶ – May ۸, ۱۸۷۳) متفکر انگلیسى بزرگ قرن نوزدهم گذشته از آنکه نویسنده اى چیره دست بود و در زمینه منطق، نظریه شناخت، اخلاق و اقتصاد قلم مى زد، شخصیتى فعال در عرصه سیاست به شمار مى
جان استوارتميل ميگويد : خوشبخت واقعي كسي است كه فكر و ذكرش همواره دنبال خوشبختي خود نباشد . تامس مرتون نيز همين مضمون را بيان ميكند كه: در ميان شما تنها كساني خوشبخت هستند كه چگونه ياري
جان استوارت میل هنوز معاصر است او میدانست که توانایی شگفت انگیز بازارها برای تولید کردن ثروت ابزار اساسی برای دستیابی به شادکامی است و به درستی پیش بینی میکرد که سوسیالیسم انقلابی
به طور کلی پراگما ( pragma ) یک واژه یونانی به معنی کار یا کا و عمل سودمند است . پراگماتیسم یا عمل گرایی نیز فلسفه ای است که در پاسخ این پرسش که معیار حقیقی بودن یک قضیه چیست ؟
جان استوارت میل ارزش فعلی، ارزش مورد انتظار و ابزار در جایی که قیمت بازار اجازه آربیتراژ سودمند را نمیدهد یعنی بازار بدون آربیتراژ است، میتوان گفت که قیمتها یک تعادل آربیتراژی را
جان استوارت میل: فرهنگ و خوک راضی. بیشتر دانشکدههای هنر آزاداندیش و لیبرال، دانشجویانشان را ملزم به گذراندن درسهایی درزمینۀ تاریخ، ادبیات، فلسفه و هنرهای زیبا میکنند، حتی اگر انتخاب ارجح دانشجویان این باشد که